Sunday, September 22, 2013
Tuesday, September 17, 2013
Monday, September 9, 2013
המעמיד אסור שיהיה מברזל או פלסטיק המקבל טומאה, אבל
שאלה - 114669
לכבוד הרב שליט"א
א.האם הסוכות מברזל כשרות או שלא כיון שהמוטות ברזל הם מעמיד בדבר המקבל טומאה? ב. האם מותר לקשור את הסכך עם אזיקונים או שזה נחשב מעמיד בדבר המק"ט? (אני אברך חרדי)
תשובה
לא הבנתי את ההערה אני אברך חרדי, וכי יש לנו שתי תורות? אחת לחרדים והאחרת לבעלי בתים? מה קרה לכם? כך ירדנו מהר סיני? אני מזועזע!!!
דע, הכלל הוא, המעמיד אסור שיהיה מברזל או פלסטיק המקבל טומאה, אבל המעמיד דמעמיד מותר.
כלומר, הקורה המחזיקה את הסכך עליה אסור שתהיה ברזל, אלא עץ. אך הקורה המחזיקה את העץ יכולה להיות ברזל, ולכן, ניתן להשתמש בקורות ברזל בתנאי שעליהם יועמדו קורות עץ, ועליהם ישב הסכך.
ולכן את הסכך נקשור באזיקון שיחזיק את הקורה המחזיקה את הסכך, וזה נקרא מעמיד דמעמיד. חג שמח ידידי, וזכור, הלכה אחת לכוווווולם.
http://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=114669
לכבוד הרב שליט"א
א.האם הסוכות מברזל כשרות או שלא כיון שהמוטות ברזל הם מעמיד בדבר המקבל טומאה? ב. האם מותר לקשור את הסכך עם אזיקונים או שזה נחשב מעמיד בדבר המק"ט? (אני אברך חרדי)
תשובה
לא הבנתי את ההערה אני אברך חרדי, וכי יש לנו שתי תורות? אחת לחרדים והאחרת לבעלי בתים? מה קרה לכם? כך ירדנו מהר סיני? אני מזועזע!!!
דע, הכלל הוא, המעמיד אסור שיהיה מברזל או פלסטיק המקבל טומאה, אבל המעמיד דמעמיד מותר.
כלומר, הקורה המחזיקה את הסכך עליה אסור שתהיה ברזל, אלא עץ. אך הקורה המחזיקה את העץ יכולה להיות ברזל, ולכן, ניתן להשתמש בקורות ברזל בתנאי שעליהם יועמדו קורות עץ, ועליהם ישב הסכך.
ולכן את הסכך נקשור באזיקון שיחזיק את הקורה המחזיקה את הסכך, וזה נקרא מעמיד דמעמיד. חג שמח ידידי, וזכור, הלכה אחת לכוווווולם.
http://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=114669
Subscribe to:
Comments (Atom)